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第三千六百九十九章 反派

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杜兰的天然自由不受欢迎,虽然大家都会用天然自由作为诱饵来让大家接受自由。但等到大家真的以天然自由破坏了原来的社会自由和道德自由,就会陷入别人的陷阱,就会陷入一套以他人为主的社会自由和道德自由。

所以想干嘛就干嘛的天然自由属于自由的诱饵,一种无法实现的口号。

就好像信上帝,可能有流着牛奶和蜜的土地,死后可以上天堂。信佛教,可能成佛,做好事之后下辈子投胎富翁。如果是一个儒者,那就更简单了,学而优则仕,学成文武艺卖于帝王家。那么相信自由有什么好处?自然是想干嘛就干嘛,天然自由肆无忌惮。

传播一个东西,只会告诉你好处,不会告诉你坏处。不会告诉你,哪怕相信了上帝、佛祖、孔子、自由,也不一定就能实现这些目标。

天堂、富翁、大官、天然自由都不是一定会有的。特别是天然自由,完全不可能实现。死后上天堂和下辈子做富翁,反而没办法证伪,反而可以信一信。

至于儒家的,学而优则仕,也有不少成功的案例,比如头悬梁锥刺股的苏秦,配六国相印。还有不少人通过学习改变了命运,例子还是不少的。虽然学习不一定成功,但成功肯定缺不了学习。

只有天然自由是完全不可能成功的,真成功了,那就是反社会。

杜兰慷慨激昂地演讲,虽让那些没文化的海贼非常激动,让他们觉得自己应该去破坏计划,实践混沌,获得天然自由。但对于有文化的海贼而言,杜兰只是一个单纯的反社会疯子,社会是解决问题的结果,虽然社会也会引发新的问题,但一旦没有社会,大家就回到了原始的原点,那才是真的很糟糕。

社会就是为了解决人类个体面对自然毫无抵抗力的生存危机,才衍生出了分工合作。每个人做不同的工作,一起合作对抗自然、改造自然。当然社会也有各种问题,但有了社会,人类将很多不适合人类生存的地方,改造成为了适宜生存的地方。

比如都江堰、郑国渠、大运河……有了这些工程,人才能解决基本的用水问题,很多不适合生活的地方才适合生存。

否则没水,那根本不可能有农业、畜牧业、手工业、工业,什么业都不可能有。而且为了争夺水的私斗,可都是要死人的。

只有组成社会,组织大量的人力,才能完成改造自然的工程。这就是社会的价值,是人类可以超越其他动物的根本原因。

如果大家回到追求天然自由的时代,白胡子和香克斯都无法想象那会是什么样子。有一点可以肯定,只需要回归原始三十年,大海上就再也没有人会制造大船了,岛屿和岛屿之间的联系会彻底中断,每个岛屿的人都会和猴子一样。

“杜兰,你说什么都不会有用的,你的理念完全反社会。”香克斯坚定地说道。

“天然自由一定会实现,因为你们的计划计划造成压迫。”杜兰说道:“海贼应该是自由的,而你们却违背了自由。”

“我们很自由。”香克斯说道:“但我的自由告诉我,大家需要秩序,自由不是没有限度的,必须是在有限的条件下自由。”

“自我安慰。”杜兰说道:“不过是被计划束缚的人,没有勇气回归人的本源,都是胆小鬼而已。”

“香格斯,不用和他废话,既然他要拦路,打败他就行了。”白胡子不想继续浪费口舌了,既然有敌人,那打败敌人。

香格斯也有这个想法,只是从刚才的战斗来看,这个移动的天灾真的有天灾级别的破坏力,对方的能力很是古怪,不知道是什么能力。霸气不像霸气,果实不像果实,血统也不像血统,总之是很难判断。

他问道:“你真的要挡路么?”

“我可不是挡路,只是恰好经过,然后就看到你们这些堕落的海贼。忘记了天然自由的意志,和海军一样成为了计划的一环,真的是看不下去。”

“看不下去就不要看,你这个反社会的家伙,难道还希望大家都变成衣不蔽体的猴子么?我们人类可是依靠一起合作才发展到现在,才有了武器和战舰,如果是一个人的话,连出海都做不到,还做什么海贼?我们海贼啊,就是建立在秩序之上的。”白胡子说道:“我们追求的自由不是为所欲为的自由,只是不愿意接受骑在我们头上的天龙人而已。”

“那么等你们推翻了天龙人之后,就会成为新的天龙人。屠龙骑士最终会成为恶龙。”杜兰说道。

“……”这个还真不好说,大家都沉默了。就算是白胡子和香克斯也不敢说消灭了天龙人之后,就真的会有什么不同。

“没话说吧,你们不喜欢天龙人,不是因为你们不喜欢压迫,只是不喜欢自己是被压迫的人,只是不喜欢高级天龙人不是我自己。”杜兰说道:“你们胜利之后,也只是天龙人。”

“或许吧。”香克斯说道:“但终究会有一些改变,我相信年轻人的选择。”他无法反驳杜兰的话,因为这种事情确实可能发生,但同时他也相信未来可以被改变,只要相信年轻人的道德自由就行。

要是道德自由真的那么靠谱,孔子就不是丧家之犬了。孔子就是希望大家自发地克己复礼,可是当时的情况,大家都选择破坏周礼,没人克制自己,而是跟着大势而动。

“可笑,年轻人难道就不遵守矛盾的内生性,对立和统一了么?年轻人喜欢吃大鱼大肉,老年人喜欢吃养生一些,生病的人则虚不受补,到时候年轻人是照顾自己,还是照顾老人,还是照顾生病的人?还有有人生活在山上,有人生活在平原,还有人生活在海边,到底应该发展山地,还是发展平原,还是发展海边?如果是贸易,肯定是海边;如果是农业,肯定是平原;如果是毛皮、山珍,肯定发展山地。年轻人怎么选?最终年轻人也只会说跪在我面前的人,我可以先给你们发展,给我抓捕奴隶的人可以获得资源。”杜兰说道:“你们说是不是这样?”

“……”大家继续沉默。

一直休息恢复体力的鹰眼也在倾听,这个时候忍不住问道:“那你说怎么办?”

“当然是天然自由,回归原始。”杜兰表示社会有问题,那就消灭社会,这是经典的反派行为。

反派通常是要毁灭全人类的,毕竟消灭社会这种东西他们也知道做不到。社会是发展的结果,只要人还在,肯定得有社会,所以是无法消灭的。还是消灭社会的载体更简单。

但杜兰表示自己的偶像可是老子,老子的理想社会就是小国寡民,将社会维持在最低限度。可惜无法实现,因为小国寡民的容错率太小,在短时间内或许可以很幸福,当从历史的角度来看,小国寡民一旦遇上天灾人祸,并没有容错率。

小国寡民的时代,是一方有难八方点赞。只有形成巨大的势力,才能一方有难八方支援。老子的小国寡民思想最终还是被淘汰了。

杜兰比老子更进一步,表示不要小国寡民,要直接消灭社会。能实现么?不能。

但反派就是要有一个不能实践的美好理想,就是要明知山有虎偏向虎山行,就是要虽千万人吾往矣,否则就只是一个普通人,而不是反派。

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