大秦:祖龙假死,我截胡后宫美人

黑寂灭

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第二十六章 恕毅眼拙,竟不识公子大才。

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赢嘉淡然的点点头,接着说道:

“之前,我让锦衣卫的人前往各地张贴告示,执行推恩令,还有捐赠粮食的榜单……”

赢嘉将这两天他做的事大概的告诉了蒙毅。

听完后,蒙毅整个人都愣住了,半晌都不曾反应过来。

妙啊!

让六国贵族主动拿出粮食救济百姓,解决了眼前的困难。

在制造出曲辕犁,推广农家肥,将粮食的产量增加到一倍多,按照设想,每亩的粮食产量有四五百斤,为之长远之计。

以后大秦的百姓就不会饿肚子了。

这样的谋略,挑不出一点毛病,若不是旷世奇才谁能想出?

这……

眼前这个人真的是那个只知道花天酒地的十二公子吗?

他蒙毅不仅在文采,治国之策上输给了赢嘉,对于六国贵族的解决办法也从来没有想过。

直接从根源上解决了六国余孽对大秦的威胁。

这怎么看,十二公子都不是世人所说的纨绔子弟。

而且十二公子早就安排人去做了,我竟一点风声都没听到。

他这样的治国理念是从何处学来的?

为何我看过这么多书一点思绪都没有?

还有,他怎么会有这么多忠心耿耿的手下?

大秦竟然有公子这样的旷世奇才,而我还出出针对他。

难怪两位丞相也甘愿无条件的为公子嘉说话。

看来他们早就看清公子嘉的大才了。

原来公子嘉这些年来的纨绔都是装的,最后看大秦遇到困难了才决定出世。

原来自己才是那个嫉妒公子才能的小人。

蒙毅睁大了双眼,现在他才看清楚一切。

而他蒙家向来支持公子扶苏,对公子嘉从来没有正眼看过。

不由得有些悲凉。

公子嘉这么厉害,公子扶苏怕不是他的对手。

就算蒙恬手中握着三十万大军又能怎样?

哎!

怕是难啊!

此时此刻,蒙毅开始怀疑他坚定不移的支持公子扶苏是不是错的。

一直以来,他们蒙家都在支持公子扶苏,两者利益相关,不是一两天就能改变的。

现在,他发现十二公子的大才,不由得对公子扶苏的胜算担忧起来。

事实上,赢嘉已经彻底征服了蒙毅。

比起文的,还没有几个人能说的过蒙毅,更别说输的心服口服了。

蒙毅朝着赢嘉恭恭敬敬的弯下腰:

“恕毅眼拙,竟不识公子大才,还望公子不要放在心上。”

“公子既有如此大才,为何等到现在才出仕?”

赢嘉摆了摆手说道:“难道天下人都要跟你们一样,读输只为了仕途?”

“我还是更喜欢喝喝酒,欣赏一下姑娘,而且本公子已是监国,仕途也算不错吧?”

蒙毅点点头:“公子所言极是。”

他在心里还是有些不想让赢嘉坐上监国之位的……

要不是李相和冯相坚定,并且十二公子的却有才能。

心中悲切,现在已经是他改变不了的事实了。

不行,公子扶苏必须尽快回来。

不然,这天下真的要是十二公子的了。

刚才赢嘉已经试探清楚蒙毅的反应。

像他这样的文臣,要让他改变想法比登天还难。

他们蒙家一直在支持公子扶苏,这不是他一两天,研究出一个曲辕犁就能彻底改变的。

而赢嘉也不着急,他有的是时间。

刚才,他将曲辕犁的使用方法教给冯去疾和李斯时,他就听到系统发放奖励的声音。

【滴滴,恭喜宿主推广新型耕种器具,提高粮食产量,减少了百姓起义的可能。】

【奖励:儒士董仲舒,印刷术,造纸术。】

闻言,赢嘉心中窃喜。

既然是文人,那就用文人的方式解决。

你既喜欢读些迂腐的书,你又如何能推广自己的思想呢?

这个时代既没有纸张,也不会印刷术,想要大范围的推广根本是不可能的。

你不是喜欢卖弄文采吗?儒士董仲舒可比你要厉害多了,看你能骄傲多久。

现在系统给了他奖励,他也对后续的安排稍微调整了一些。

既然要以百姓为本,那就要给他们上升的机会。

让百姓们看到仕途的希望。

大秦末期,百姓造反不仅仅是因为食不果腹,苛政严重,还因为大秦立军功,进公爵的制度被贵族垄断了,百姓们根本没有晋升的理会。

百姓不仅吃不饱饭,一辈子都无法完成成为贵族的梦想,肯定心里不服。

这还是因为大秦没有看到百姓的重要性。

现在有了活字印刷术,造纸术,他能做的就更多了。

现在他已经想好了如何给百姓带来希望了。

只是,这件事要通过不同的方式,逐步让百姓们接受,急不得。

先要大秦律法的不足,再带领大秦走向富强。

为了更早回到现代,实现不老的梦想,他必须努力工作了。

将曲辕犁使用和推广交给两位丞相后,他计划下一步的事了。

陆冰带着锦衣卫用曲辕犁耕下第一批高产的种子。

而工匠已经熟练了,制作进程也提高了不少,鲁班也不必时刻盯着,可以研究其他器具了。

而赢嘉也在脑海里思索着还有什么东西能够提高耕种效率,到时候让鲁班做出来。

大秦初期,也算是百家争鸣,只是后来始皇下令焚书坑儒,大量古典文集被焚毁。

赢嘉想要取百家之精华去其糟粕,产生一个前所未有的思想。

叫语数物化也好,还是科技革命也好。

最重要的就是将百家思想中有用的东西拿出来,形成一个系统的思想,通过印刷术传播天下。

现在正好有人能为他做这些。

董仲舒,西汉时期,在《举贤良对策》一书中把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论。

创建了一个以儒学为核心的新的思想体系,系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”的理念。

然而,赢嘉只是要学习儒家的经典,并不是要成为一个腐儒。

像后世一样,形成一个科学教育体系,将儒家的爱国思想传播出去。

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