洪荒之元始本纪

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第37章 大神来点化,三清悟迷途

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这场比赛,出乎所有人预料,三清兄弟全胜三大天骄。

天神之所以不是天魔,就在于天神的血脉传承里,没有嫉妒等负面情感,虽然每位天神都有自己的利益述求,从而做出一些其他天神不认可的事情,但是这只是看问题的角度不同而已。

三位天骄虽然战败,并且输掉了一件大道奇物,但是,他们并没有憎恨三清,反而纷纷表示,以后要多多交流。

而三位大神则承诺,会帮助三清救回上姒。

如果说之前,三位大神答应出手,是因为上姒这个潜力极高的神女,那么现在,三位大神更多的是看重三清,想要结一个善缘。

三位大神仔细询问了三清的经历,得知三清之中,年纪最大的太上也只比接引等三位天骄大了不到一会(一万零八百岁),而最小的灵宝,年纪还不到两会。

三位大神更加惊讶,这才是真正的天骄啊,三位大神马上决定,要和三清接下更大的善缘。

华轩大神承诺,救回上姒以后,华氏族会一直庇护上姒,直到上姒成长到上位神,如果三清愿意,也可以上族精英的身份留在华氏族。

华氏族乃是上族的父族,有天然的血脉联系,所以能开出如此优越的条件和三清结善缘。

而释氏族和乾氏族就没有这个优势了。

释迦和乾坤为了更好的结好三清,两位大神送了三清每人四十九件天材地宝,对应正道四十九条法则。

这可是一份重礼,有了这些天材地宝,三清能够在万年之内直接达到中位神巅峰的道行,以后,只要看破大道之谜,三兄弟就能进阶上位神。

虽然说,一件天材地宝,并不能让洪荒神魔一定感悟出一条大道法则,但是以三清的悟性,以及自身聚集的气运,完全不是问题。

至于说看破大道,有悟道经历的三兄弟,也不存在道行瓶颈。

见释迦和乾坤送出重礼,华轩马上安排三清闭关。

虽然太上着急营救上姒,不过三位大神不急,太上也不好催促。

而且,东华上相安慰太上,上姒能被大神级别的神魔看重,在于她身居天降功德,有升上位神的潜力。

在上姒没有晋升上位神之前,幽氏族绝对不会逼迫上姒,而没有两三个量劫的积累,上姒怎么也不可能晋升到上位神。

所以东华上相安慰太上,不要着急。

天材地宝蕴含强大的灵力,并不能无限制的吸收,每吸收一件天材地宝以后,神魔最少需要百年的时间来适应,否则就会根基不稳,不利于以后的修行。

这种幸福的烦恼,三清也是得大神告知,才知道这个隐秘的,这就是超级氏族的底蕴,一般的氏族成员,一生都不一定能见到一件天材地宝,哪里会有吸收天材地宝太快而根基不稳的隐患,更不用说知道这方面的知识了。

超级氏族的神魔,在中位神下阶到上阶的积累过程,会选择闭关,直到中位神上阶大成才出关。

如果是在上族,三清也会选择一直闭关,但是现在华族有三位大神,而且还是非常看重自己兄弟的大神。

在元始的建议下,三清每吸收完一件天材地宝的灵力,中间这一百年不要闭关,而是向大神请教。

三位大神也乐得提携后辈,并接善缘,非常慷慨的指点三清。

三位大神的指点,对于三清的未来,可以说是至关重要。

一开始,大神还只是向三清传授一些功法。

比如,乾坤大神就把自己缩小身型的这种异术“藏身匿型”传授给了三清。

三清兄弟三人,很快就掌握了这套异术,尤其是元始和灵宝,不用百年时间就入门了,而太上也不过用了数百年时间就入门。

这让三位大神惊讶不已。

要知道,异术乃是大道的具象化,而不同的神魔,对于同一条大道的理解都是不一样的。

所以神魔的异术,往往各不相同。

以前,不是没有神魔掌握其他神魔的异术,但是那种情况非常少。

乾坤大神的这条异术,连镇元子都还没入门呢。

乾坤之所以传授这条异术,一来是给三清打个底子,让他们对整体上理解大道有一定的基础,这有利于上位神之后创立自己的异术,二来,乾坤所谋,更加长远,谋的是老祖以后的事情。

乾坤根本没想过三清现在能学会自己的异术。

首先,三清连上位神都不是,如何能够理解大道,不能理解大道,又如何掌握异术。

其次,三清的血脉乃是正道一系,不是乾氏族的气运大道,三清如何能够掌握非本族大道的异术?

但是乾坤不知道的是:

首先,三清都有悟道的经历,对大道已经有了宏观的理解,三清已经具备创立异术或学会异术的条件。

其次,元始曾定下师生之名,借此获得天降功德,而灵宝则分了一份功德。

天降功德不是一件容易的事,某件事能让天地赠下功德,说明这件事能够影响天地众生。

师者,传道授业解惑也,定师生名位,天降功德,从此以后,洪荒生灵之间只要认可师生名份,学习对方的知识会容易很多。

而作为获得师生功德的元始,灵宝,还有生申,学寐四人,在学习和传授知识方面有着天然的优势。

至于太上,一方面是师生名位的影响,另一方面,也与太上的天赋有关。

虽然不知道具体原因,但是三位大神还是为三清的资质感到惊讶。

大神对三清越发的看重,决定更好的提点提点三清,不让他们走上弯路。

三位大神给三清提了一个提议:

天材地宝虽好,但是总有杂质在其中,而以三清的资质,完全可以走自修的路子,天材地宝的灵力可以吸收,但是不要积留在体内,在利用天材地宝感悟出大道法则之后,就将这些神力散去,自己修炼神力,增长神躯。

自修就是通过自己修炼吸纳天地灵力,前文说过,这种方式更有利于突破境界,不过对神魔的天赋要求太高。

而三位大神则告诉三清,自修,不单单是突破境界更加容易,因为自修,神躯内的神力更加纯净,在战斗的时候,神力的运转更加通畅,而且神力的利用效率更高,能有效的提高神魔的爆发力,战斗力。

三位大神还传授了一套功法给三清,通过这种功法,神魔可以把体内的杂质给排出体外,代价是失去一部分神力。

这套功法传说是魔道老祖罗睺所创,是魔道的一种功法。

是所有大神在晋升到大神之后,都会修炼这套功法,从而让自己的神力达到最纯净的品质。

三位大神认为,三清天赋异禀,仅凭自身修炼就大道可期,完全没有必要急于求成。

三位大神看出来,三清体内的杂质很多,应该是猎食妖兽血肉以后的残留。很明显,三清是为了复仇而急于提高实力,但是如此下去,晋升上位神还没有什么,等三人晋升大神的时候,就会发现,神躯的杂质越多,晋升瓶颈就越大。

大神的劝说,让三清深有感触,尤其是华轩的话。

华轩道:“神魔的一生,是追求大道的一生,何为大道,道者,道路也,复仇也罢,男欢女爱也罢,都不过是大道旁边的一道风景,沉迷于风景,你就会在大道上面越走越偏。如果三清执着于复仇,在大仇得报的时候,你就会发现,你已经成了迷途的羔羊,再难找回自己的人生目标。”

三清听了大神的劝说,犹如当头棍喝,清醒了很多。

所谓有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,三位大神的这一番话,将三清拉回了大道正途,才算是真正和三清接下善缘。

所以三清积极的向三位大神道谢,并学了了这套罗睺老祖创立的功法。

这套功法非常简单,元始很快就掌握了。

掌握了这种功法以后,元始不由得赞叹,老祖就是老祖。

罗睺乃是魔道老祖,魔道即毁灭之道,追求的是毁灭之后的新生,这套功法就是通过毁灭自身而达到破而后立的效果。

神魔体内的杂质必然存留在神魔神躯之内,罗睺的这套功法,说白了,就是把自己的神躯一块块的斩掉,再利用神力重铸神躯。

当然,因为神魔的神力里依旧有杂质,所以由神力铸就的新的神躯依然有杂质。而且随着神力在全身的流转,神躯其他地方的杂质也会被输送过来。

这个过程就像一盆脏水,舀掉一瓢脏水,再加进一瓢干净水一样。

长此以往,这盆水会越来越干净,虽然最终还会有些脏东西,但是迟早能达到能喝的地步。

这套功法毕竟还是有缺陷,元始心想,等我修为提高,应该创造一种新的功法,直接把这盆脏水倒掉,洗干净盆子,然后换上一盆干净水。

作者提问:大家猜一猜,三位大神和三清结下了善因,最终得了什么善果?

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