第二章
1、 李半仙
淑珍的到来，给这个家带来了生机和希望。剩下的事就是尽快敲定结婚的日子和婚前一切准备的事宜。尽管淑珍一再强调婚事尽量从简，而老五却坚持一定明媒正娶风风光光的把她迎娶进门。而举行仪式，邀请亲朋好友，以及宴请本家子和乡党的程序却是一个也不能少。这就算是简简单单的婚礼，开销仍是一个大的问题。
敲定一个结婚的良辰吉日，是当前最为迫切的事，日子定了，一切都有了计划。按照母亲的安排，老五带着淑珍去找“李半仙”。
这李半仙，名叫李清风。和老五是本家子。按辈分老五管他叫爷。这李清风一辈子信神，自己又研究周易八卦，年轻时在清华山以俗家身份拜师学艺。学成归来后，八卦灵验，料事如神，每言必中。尤其又精研麻衣神相，整天挂在嘴上的一句“看了麻衣相，不敢抬头望。”解放前十里八乡的乡党奉为活神仙。李半仙之名便由此而来。解放前，无论是国民党的官家阔太太；还是十里八乡的乡绅富豪；亦或是泥腿子的穷庄稼人，对其都是无不奉为神明，不决之事必问。无论经商的看日子，当官的看前程，或是农村庄稼汉红白喜事看吉日，老人入土看风水。经他看过的都绝无问题。
“文化大革命”运动中，打倒一切牛鬼蛇神的口号，让往日人人奉为神明的“李半仙”跌下神坛。人们看见往日人上人的“半仙”戴着高帽子接受批斗时，一样的狼狈不堪。昔日高高在上的“半仙”，一下沦落成迷信罐罐子的神棍。李清风此时才想起自己当年学艺时师傅给他说过的，走算卦这条路的因泄露天机，命里都带鳏寡孤独残，虽然能给别人指点迷津，自己始终是过不好的。自己幼年丧父，中年丧偶，老年丧子，世间的不幸悲痛也都被他尝遍。到如今仍只是孑然一身。
李清风一个人住在村南头的土地庙旁边，路过村中间的合作社时，老五带着淑珍买了几样礼，一包水晶饼，一封酥饼，一瓶橘子罐头，一瓶西凤酒。
路过村巷时，村里的乡党也都好奇的看着老五带着的新媳妇儿。
无不时的插诨打趣开着玩笑。“几时吃喜糖呀。”“看你崽娃子这回拾下这好个合茬。”“跟媳妇儿睡了没？”之类的玩笑，令老五尴尬不已，淑珍却早已害羞的低下了头。
走过村巷，南岭的一片麦田涌入眼前，正值五月，菜籽已经成熟，部分人在地里已开始收割。大片的麦田，已经微微泛黄，麦子也即将成熟，六月初将会下镰收割。生产队里正组织人割了菜籽，腾出空地，然后光场，给收割麦子，碾打晾晒做好提前的准备。
穿过麦田中间的小路，老五望着一望无际的麦田，一片碧绿一眼望不到头，心情也无比的舒畅，看来今年会是丰收的一年。望着远处高高隆起的大冢，看着世代守护的陵墓，老五心中泛起无限的敬畏。长安堡世代相传，世代都要守护好祖先守护的陵园。
文化大革命时，村南的庙拆了。“李半仙”就一个人住在庙旁边的自己搭的一间土房子里。老五带着淑珍来到时，“李半仙”一个人坐在土房子前大槐树底下的一把躺椅上。手里拿着锃光瓦亮的紫檀佛珠。旁边的石凳上放着手把的一个紫砂壶。“李半仙”扮做道士打扮，一身旧的道袍，灰白的头发也高高挽起一个发髻，清瘦的脸庞几缕长须垂下，倒也有几分道骨仙风。
“爷！”老五叫了一声。
眯缝着眼的“李半仙”睁开眼睛，看了一眼。“今儿早我就知道你要来！”
老五愣了一下。
“把你的媳妇儿带来让爷看一下。”
老五拉着淑珍走到“李半仙”面前，淑珍紧张的不知所措。“李半仙”双目如电，看的淑珍心里有些发毛。
只见“李半仙”口中念念有词：“前阔金，后阔银，阔头阔脑是贵人；眉目清秀，田宅宫广，中老年必有福享；人中平长，至老吉昌，兼有年寿，更益儿郎。女唇紫，夫早死……”
“前房男人那年死的？”“李半仙”问道。
“前年死的……”淑珍看着怯怯的说道。
又让淑珍伸出右手，清瘦细长的手指托着淑珍的手掌。这才说：“前半生的灾躔完了，后半生的福禄来了，以后安安心心好好过你的日子。”
“老五，你进去在里屋桌子上把那道灵符和下边的那张纸拿出来。”“李半仙”伸着细长的手指指向屋内。老五进去找见了桌上的那张纸和灵符。
一张灵符，是用毛笔蘸了朱砂在黄表纸上画着的。那张纸上写着三条。第一条，灵符要贴在新婚洞房内，七天后方可撕去。第二条写的是结婚的吉日“阴历六月十三”。第三条写着：“若缺钱，直向南，村北老徐掌灯前。”
“李半仙”不再搭话，闭着眼在躺椅上养神。老五明白，这是人家送客了。和淑珍给鞠了个躬后转身告辞了。
往回走的路上，老五满心的好奇和纳闷。他是咋知道我今天要来找他，又是咋知道我要问结婚的日子，还知道我结婚正为钱犯难，真是百思不得其解。尤其是最后一句，直向南是干啥？村北老徐这又是啥意思？半仙就是半仙，老五琢磨不透这些……
忽然一下又明白过来，这老徐不就是“徐精明”么，“徐精明”，原名徐景明，在这长安堡子，头脑灵活，鬼点子极多。生产队时，大家一起出工，他整天拿着铁锨把站着混，出工不出力。要么就是成赶早的撅着沟子在垄渠旁的蒿子地里大便，气的生产队长成天喊：“徐精明，你狗日的粑井绳呢！”可改革一开放，却像变了个人，能吃苦，又会做生意。村里收稻糠，量麸子，换调粉（凉粉），收破烂儿的买卖都是“徐精明”率先干的，可谓是个生意经。
老五和淑珍回到家的时候，已经到了吃晌午饭的时候。老五娘打好的搅团已经好了，铁勺炒了一小撮蒜苗，萝卜缨子窝的浆水刚炝过，浆水里边飘着辣角和蒜片。趴在石桌上吃饭的玲玲的粗瓷碗里，却有一个洁白如玉的荷包蛋。
老五让淑珍和母亲在家吃，自己则端着一个大铝盆盆，去参加门口的“老碗会。”长安这地方，都爱吃饭时，各自端了碗，左邻右舍围拢在一堆，边吃边谝，名曰“老碗会”。
大门口皂角树下的石碾子上已经围拢了十几个人，男男女女，老老少少，都是端着老碗，拿着盆盆边吃边谝的。
老远就听见对门的“奔颅子”（形容额头大向前凸出）和隔壁“狗娃子”俩人就开始谝的热火朝天。
这改革开放了，虽还没有责任田包产到户，生产队也没有以前管的那么紧了。人人都想着通过其他方式挣点钱，靠生产队挣工分真的不行了。
奔颅子最近开始换调粉，用玉米淀粉打好的调粉，沿街各村叫卖，平时换点麸子，包谷皮之类的，礼拜天再到韦曲集卖了。狗娃子最近开始收破烂儿，也弄得不错。人人好像都有了对过上好日子有了盼头。
老五过来以后，大伙更关心的是他的新媳妇儿。真应了那句老话：“三个男人没好话，三个女人比奶大。”一开口便都是那些让小娃听了脸红的玩笑。
“没看，一黑能扇几锅子？”奔颅子笑着凑近老五悄声问道。
老五撅到：“滚滚滚，你看你喔瞎怂样子，你跟你媳妇儿一黑能扇几锅子？”
“一黑扇个三四锅子就対咧，多了没意思。”奔颅子豪壮的说道。
“指望你喔两下子早都不行咧，最多两锅子我看你也就爬秀兰嫂子肚子瞌睡哩。”狗娃子端着老碗笑着说道。