灵珠感受到这一丝灵气之青年名为“句芒”，而气所在之山名为“仰天山”。在上古时期，仰天山上建有一座句芒庙，庙内供奉一尊神像，其乃青帝后裔，百姓奉其为“木神”，恭敬供奉。
然，不知从何时起，仰天山下之仰天河中出现了一位河神，保佑当地百姓年年风调雨顺，句芒庙之供奉逐渐减少，时光流转，庙宇周围草木蔓生，将句芒庙隐匿于大山之中，至今已无人知晓其存在。
大约五十多年前，此藏匿于野草中之句芒庙来了一男一女，两位少年。但见两少年身穿锦缎华丽衣服，神色慌张，战战兢兢躲在句芒神像之后，整整一日未曾离去。
次日一早，或因饥饿难耐，或有他因，渐渐地走出神像之后。男孩胆子稍大，走至句芒庙外，女孩则留在庙中焦急等待。约半个时辰过后，男孩携些野果回到庙中，饥极之女孩，迫不及待地食之。
此时男孩对女孩言道：“红妹放心吧！无人会寻得此处，余与父亲常来山中打猎，从未发现此处有此庙宇。”
女孩听后脸上露出微笑，慢慢抬起头言道：“青生哥有汝在，余什么也不怕。”
两位少年攀谈不停，女孩又言道：“余两个虽然逃离了，但家中之父母定会遭殃。”两位少年言罢，再次呜咽起来。
透过两少年之对话，使立于神像中之句芒神像略有知晓。
山下仰天河中河神，每年须牺牲一对童男童女以祭祀，才能确保百姓之作物丰收；否则，百姓之庄稼将无法生长结实，且威胁百姓，禁止向仰天山句芒庙之“木神”祭拜。而面前两位少年，正是今年河神童男童女之祭品。
矗立于神像之中的句芒神非常愤怒，然因已久未能受到百姓供奉，难以施展其神力，只能静静聆听。
此时坐于地上之女孩，转身望向眼前神像，似乎寻觅得某种寄托。其便双膝跪地，言道：“神灵啊！请容余小女子一拜，愿您保佑余和青生哥之父母安然无恙。”
此时，受到祭拜之神像获得了一丝灵力，透过其灵力让女孩产生了感应。
句芒神言曰：“红妹放心，余乃是此句芒庙中之“木神”，必保佑汝二人双亲平安无恙。”红妹闻言感激不已，遂再次向神像虔诚敬礼，连磕三个头，以示敬意。
得到一丝灵力之句芒神，灵魂离开神像，来到青生与红妹家，利用随卦、噬嗑卦、震卦、益卦、屯卦、颐卦、复卦八个卦在其大门口设下迷阵，且句芒神还吩咐青生与红妹之家人，每日外出时由复卦进入，无妄卦离开，回来时则由颐卦进入，震卦离开。
句芒之魂魄回归庙堂，经由灵力对红妹述道：“余已于汝二人家之门前设置下迷阵，今后谁都莫能伤害汝之家人。”
红妹领悟其音后，喜形于色，连连向神像叩头，并述及青生道：“青生哥，余于今晨祭拜神像，方知其为木神。神像透过灵力告知，已在余两个家人住处布下迷阵，保护余二人家人不受侵害。”青生闻之大喜，亦向神像虔诚叩首。
叩首毕，青生遂谓红妹曰：“父辈往日常在此地猎取，余亦知晓周遭环境，余将在此，汝不会为饥渴所困。”语罢，青生与红妹便在句芒庙附近，寻得一僻静之地，建起简陋房屋，先行安置。
河神得知青生与红妹的父母童男童女已逃脱，极为愤怒，遂对部落耆者斥责道：“速速寻找彼男女，否则汝等都将成为余之食物。”受到威胁耆者心生惊惧，只得带领众人前往青生与红妹之家搜寻。
前往擒捉之人，行至青生与红妹住所前时，突间矮灌木丛连绵蔓延，众人无奈，只能绕道而行。结果彼等在青生与红妹家门前绕了一整天，却无法进入其家。长老只得率众人返回，向河神汇报情况。
河神闻讯后，亲率众人前往青生与红妹家。然，此河神曾为无支祁所属部下，透过魔力得知有高人设下震部之八卦阵，并深知其厉害之处。既而，河神速改口气，言道：“余见此青生与红妹家门前弥漫魔气，二人定与妖魔有来往，不宜作为童男童女，须寻觅新之童男童女。”
透过篱笆，站在院内之青生与红妹家人，见前来捉拿之众纷纷离去，心知晚上所梦之神显灵了，皆跪地感谢神明之庇佑。
青生与红妹遂搭建了临时之屋，安顿于句芒庙附近。二人皆知有今日之幸运，皆源于“木神”眷顾，故此每日往句芒庙祭拜。
不久之后，青生与红妹在山上生活已有相当时日。两人面红耳赤站在“木神”像前，言道：“上天仁慈木神，余二人能居此得以生存，皆系您之保佑。今余两个喜结连理，亦愿蒙您护佑。”
遂青生与红妹夫妻成立，日复一日，青生打猎，红妹纺纱于家中，二人过起了安稳之田园生活。
不知不觉，三十个年头匆匆而过，二人亦持续祭拜“木神”三十载。然，岁月无情，青生与红妹渐渐变老，尽管二人生活幸福，但唯一遗憾之处，便是二人始终未得子嗣，成为二人最大之憾事。
一日，红妹在梦中见到木神，木神对其言道：“余本句芒，太昊之后裔，此庙中已有近两千年。因多年无人祭拜，余之元神被禁锢于此神像之内。感谢汝三十年之祭拜，使余之元神得以解脱束缚。为答谢汝恩情，余将化身为汝之子，与汝共度十八个年头。”
话罢，木神便消失无踪。
次日，夫妇二人同起床，红妹便对青生言道：“余两个每天祭拜之木神，昨夜显灵告知余，其元神脱离束缚，将与余两个共度十八载。”青生听闻此言，稍感疑惑，但任勉强颔首。
经数日，雷电交加，句芒庙被击垮，再无踪迹。与此时，红妹觉知身载胎孕，即以此事告知青生。青生得悉将为父之消息，欢喜之情如泉涌。
是日，青生正在山中猎游之际，忽见一青光飘然而至其门。彼顷间，急驰回家，但见其妻已诞下一男婴，盈体健朗。睹母子安康，老年终获后代，青生感动之泪如雨连连。
夫妻二人经商议，遂将其子取名“句芒”。夫妻二人对此子倍加宠爱，而句芒自小也显现孝顺之心。
而当下时节，父母已年事渐高，患上眼疾，切需饮用鹿乳来治疗。为给双亲觅得此珍贵之品，句芒决志深入山林，寻觅鹿群。彼身披鹿皮，悄然进入山中，与鹿群融为一体，小心翼翼获得鹿乳。
然逢一日，句芒正挤取鹿乳之际，忽见不远处有一猎人欲射一麂鹿。句芒慌不择路，掀起鹿皮，现出真身，步向猎人。
彼向猎人明言，己是为双亲眼病而来，求取鹿乳，并恳请猎人放过此麂鹿。猎人被句芒孝顺和仁善所触动，遂赠以少许鹿乳予句芒。句芒感恩款待，接过鹿乳，深深向猎人行一礼。
须臾间，时光匆匆流逝，已过十八载。今日之句芒已是一青年。但见其黑发如乌羽，额前束有三根美丽羽毛，以白色长绒绸带系之；剑眉斜飞，英挺非凡；双目大而锐利，鼻梁秀雅挺拔；唇细而微抿，轮廓分明有棱有角；身材修长而不粗犷，宛如黑夜中之雄鹰。其身穿一袭米狼皮衣，腰间系着一条牛皮腰带。
句芒喜爱观察周围之环境，倚赖父亲所传授几字，无师自通，博学多识。夜深人静之际，俯首仰望星宿，稍窥天文历算之道。
这日，句芒正于山上为父母打猎，忽见一青色灵珠自天而降，飘至句芒面前，借灵力示闻：“余者乃青龙灵珠，感应汝为青龙部之“东方镇护使”，上古魔兽黑鲲鱼已现，需团集尔等“镇护使”，赴九州中心之豫州，协助圣命之人，救苍生于水火之难。”
聆闻此讯，句芒心中颇有所悟，隐约间增忆以往生命及之使命，然然如是。
今日，青色灵珠之临，更添坚定其心志。遂自然舒展臂膀，青色灵珠进入其躯体，刹那间，身躯内涵无尽力量，并往昔身世亦历历在目。
得神明之力，句芒疾行归家，对父母道：“方才狩猎山中，见一青色灵珠，告知余为“东方镇护使”，将助圣命之人，救九州之百姓于水火之难中。故余许之青色灵珠入余体。现下，余已知自身之渊源与肩负之使命。”
青生与红妹听后，面面相觑，皆终悟十八年前之梦乃为真，不忍泪洒衣襟。遂告知句芒道：“余与汝父缔结三十年无嗣，十八年前因有“木神”诉梦，托生于余之腹中，化作余二老之子，今日乃十八年之辰。汝之使命即为“镇护使”，速往协助圣命之人，拯救九州百姓于水火之难。”
句芒素来朴实善良，面对已年迈之父母，跪倒其前，心怀痛苦。言语力求留存：“哪怕有负苍生，也不愿离弃二老。”
然，句芒亦深知自身肩负拯救九州百姓于水火危境之重任，使其内心陷于进退两难之境地。
青生与红妹亦非常善良，告诉句芒道：“余与汝父年幼时为童男童女，几乎被祭河神，躲至此山，时甚求有人能拯救余二人，得句芒庙之木神救援。再后，木神转世为余二人之子，此乃余等每人之使命，汝当救九州之百姓。”
老两口见句芒坚持不愿离去，于是对句芒言道：“今日汝当下山，成就己之使命，如若不答应，余二人即共后山悬崖跳下。”
句芒见年迈父母如此决绝，只得先行答应下山。受到灵力感应，句芒以极快速度前往部落宗庙。
句芒藉由体内灵珠，亦已知此时宗庙耆者已沦为河神之走狗，每年寻得合适之男童女童来祭拜河神。故而乘宗庙耆者不备，藉由灵力，悄悄来到宗庙后院，寻得一箱子。
句芒打开箱子，只见其中一副青色龙鳞盔甲，旁边放着两把青龙宝剑。见句芒到来，箱中物品彷佛受到召唤，皆发出闪闪光芒。句芒闭上双眼，口中默念咒语：“天三生木，地八成之；盔甲、盔甲主人在此，更待何时。”猛然间，盔甲散发青色光芒，穿戴于句芒身上。
宗庙之外有人发现异状，遂告知河神与宗庙耆者。河神与耆者遂集合众人前往宗庙。只见此时句芒身披盔甲立于后院中央，显得威武勇猛。
河神倚仗众多，命众人将句芒擒获。然，众人哪知，站在彼等面前之人正是东方镇护使，且灵珠已入其体内，具有神力，凡民岂是句芒之敌手！
但见句芒持宝剑，双手振臂一转，即以双剑之气势将众人翻卷于地。
河神亦手持宝剑，见形势急迫，快速向句芒劈去。而句芒横挡左手，右手之剑猛力劈向河神，顷刻间将其脑袋劈成两半。然惟见此河神并未死去，反露真容，原来此河神并非真正之河神，乃青色巨蟒伪装河神欺骗百姓。
宗庙耆者与众人见状，对于此巨蟒变幻河神之行既震惊又愤怒，纷纷拿起手中兵器，怒劈向此巨蟒，将多年之仇怨一并发泄而出。
不多时，青色巨蟒发出悲鸣之声。此刻，句芒怜悯心起，急忙言道：“众位请停手。”
众人遂停下动作，句芒走至巨蟒前询问：“汝何方怪兽？”
青色巨蟒答道：“余为千年前，水魔无支祁之手下部将矣。当年大禹将无支祁镇压于龟山后，余逃至仰天河中，并化身为河神之模样。借助些许法术，谎称可保佑百姓风雨顺遂，以欺诈百姓之信任。为追求更多人数之供奉童男童女，且还阻止众人膜拜句芒庙中之‘木神’。求众位饶恕一命，余绝再无害人之心。”
时而之众人，对眼前句芒亦为疑惑，一时分晰不出彼之善恶。是时，部落之最耆者步至句芒前，察看其身着青色龙鳞盔甲，心中仿佛悟得一般！