天朗气清，世间繁华处喧嚣，静谧处宁静，闹市自有游人往，田园自有逐牛客，而这博野村中，便有一老头向一女子请教断句之事，倒是颇为有趣。
刘荨见高老如此客气，当下也不好意思道，“高老实在客气，荨却是当不得恁一礼啊，要说这指教不敢当，只荨对此事上稍有些分析罢了。”
此时学生们都在底下窃窃私语这两位先生所说是何种事情，而縻铜与绿豆也饶有趣味的看着。
縻铜颇为好奇的偏头问绿豆道“绿豆姑娘，先生这是说文章断句之事，如何？她有何妙招？”
绿豆点点头，低声道“其实荨姐姐早前有研究过断句之事，只记得她在竹简断句处画符号，绿豆也不知其中涵义，且看看罢。”
縻铜笑笑“嗯，看看先生有何妙法。”
高云老先生自当是好奇的，只因自己所学几十载，文章多为口口相传，盖因其中断句若不得法，容易造成歧义，如此倒是颇为想知道这丫头有何良法，便很认真道“愿闻其详。”
刘荨点点头，走到了讲台案前，只道“荨先分析目前文章阅读之法，便大体是口口相传，少有断句之标注之处，即使有也很少，而这句读乃是靠字来判断首尾。”
“夫、惟、盖、故、粤、是故、今夫、若夫、且夫、然则，这些字常常置于句首，一般情况下，我们可以在它们前面点断子。”
“也、耳、焉、乎、哉、耶、欤’等多置于句尾，所以我们也可以在它们的后面点断句子。”
“之、乎、者、也……’虚字体系之完善便是句读的由来。”
高云老先生点点头，听刘荨所讲都是他们这通文墨之人常接触到的字眼，“不错，此般却是吾等文人断句读之看字之法，不过老夫想到，秦时便有些符号来加在其中，如此倒是已很好断句读。不知你却是在这上面下了功夫?”
刘荨见高云老先生一点就通，只回道“正是如此，秦时会在句中加点如此断句读，然其句语气单靠耳，乎，耶，加起来尚未足够，故荨在闲暇时想不若研究一套符号，嵌入句式之中，如此断句便会简单容易了。”
高云老先生笑了笑，想到这办法却是可以行得通，只是自己往常却是没有想到，如今却才被这女娃子点醒，“嗯，此事倒是颇为可以，只你在这符号上可有研究？”
刘荨点头“自是有的，不过现下即只是为断句读，荨便之研究了几个而已。”
高云老先生眼前一亮，当然好奇的摆手道，“便请先生写来一观。”随即便站起来，让刘荨往黑板前去。
刘荨点头，只往主席座前拾起一块滑石，然后转头在身后沁墨黑木板上写画起来。
其实刘荨的方法解决十分简单，此法便是后世常用之标点符号，其实说起来这标点符号早在秦时便有出现，然后汉时逐渐发展，魏晋时继承，直到唐其实都未曾完善。
是故才有韩愈于《师说》中有言，‘句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。’
而宋时《三字经》中也有，‘凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。’
可惜到了明清时八股当道，让文化出现了断层，如此真正成熟之标点符号乃是近代才完善，只因为那时白话文兴起，便渐渐趋于完善。
只见刘荨于黑板上写出，（子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！）
众人看着黑板中字间之符号，却不明白其中意思，只高云老先生疑问道，“此为何解？”
刘荨笑了笑，拿着滑石将第一句圈了起来，才道“第一句中，在有人谈话，子曰，加上的两点，我将之称为冒号，意为某人要说话了，专用于要说话之人名之后，冒号那之后的两点，以及最终句式的，方向不同如蝌蚪的符号，乃是包含所讲所有话语，包含其中的都是他所讲之语。只句式中的如蝌蚪的一点为逗号，起到分隔之用，无语气，在句氏过长时用之断开。”
“再如呼之后那如耳朵之符号乃是用于疑问与反问之语气之中，称为疑问句。”
刘荨这时又将第二三句圈了起来，才悠然继续道。
“第二句与第三句大同小异，其差异主要是第二句尾句那空心小点，这小点乃是结束时没有语气所做结尾符号，而第三句，矣乃是感叹词，将那长条下一点之符号记之，称为感叹句。”
“我现下将这些称之为标点符号，大概初学将之加入便已足够，如此整个加起来，是不是读起来容易了许多？”刘荨笑着讲解道。
高云老先生从刘荨讲的时候便认真听着，现下他抓着胡须，拿着毛笔在竹简上按着刘荨讲的意思做出标点符号，随后又开始读了一遍，却是顺畅了许多。
他点点头，口中喃喃按着刘荨所写的念了起来，而其余人也默默看着黑板念起来。
这时，不仅高云老先生脸中带着笑意，其下学生们都很容易念将出来，语气亦不差，便如老师亲自口传一般。
甚至连绿豆与縻铜都很顺利的念了出来，如此众人都言不错，虽只有几个小点，但是其作用却是非常大，众人对刘荨都表示佩服。
高云老先生笑将起来，“哈哈哈，后生可畏啊，竟造出这些标点来，虽只区区几个符号便降低了句读之断句难度，如此蒙学岂不是愈发简单，此对天下童子乃福音也。啊呀，如此当受老夫一拜。”
随即高云老先生竟半弯腰对刘荨辑了一礼，刘荨当然不敢受，只也半弯腰下来辑礼与他，如此二人只好互笑一番，然后老先生便请刘荨以及縻铜绿豆在木板上席地坐下。