“因材施教？”
张承礼低声念了一遍，按照字面意思破解一番，觉得此词甚为合适，忍不住连连点头，只是说了半天，只听师中泰变相夸赞自己，却还未听到只字片言的“不教”怨言。
“后面还有吗？”
还有？
吞了一下口水，师中泰摸了一把脑门上的冷汗，舔了舔嘴巴，硬撑着继续道，“多番规劝不听，先生选择‘不教’，通俗来讲可为‘放养’，意为任由学生自由成长，任意发展品德个性。先生看出学生是个不喜说教之人，选择‘不教’实则就是‘教’，让学生自由探索学习的机会和心得，从实践和生活中磨炼经验和意志，以此作为对学生的实时教育，也就是方才的因材施教。”
“以上，就是学生的话，学生说完了，还请先生指导。”
有了方才的教训，师中泰算是学精了，一番胡拼乱凑的鬼话说出去，下一局就表示自己完结，他可不想再这么接着“还有”下去。
“嗯”
张承礼眼含深意的点了点头，欣慰道，“你果然没有辜负老夫对你的期望，皇上对你也是给予了厚望。”
“不错不错。”
纳尼？
啥子情况？
又咋了？
师中泰脑袋里连蹦出三个问号，他有些懵逼，让他懵逼的事情还在后面呢。
“你虽然知道教者有五，却忘了孟子还曾曰过：教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
“众多教育的方式之中，不教于人也是一种教会人的方式。若在不受人教育的情况下，此人还能够发愤图强，这也起到了教育的方式；若是此人无法感悟，那么再多的教育也是无济于事的，和没有教育别无二致。因此，孟子认为，教育的方式再多，也不如自己的领会和坚持。”
“而你，在老夫不教育的情况下，你还能够奋发图强，力争上游，这就证明你是个有意志力的人，也算是老夫没看错人。”
张承礼含笑看着师中泰，抚须不住点头，甚是满意。
称赞完毕，张承礼的表情便收拢起来，目露沉思状，稍许缓缓道，“至于老夫让你今晚再来拜会，也是另有目的的。”
师中泰拱手长拜，“还请先生指教。”
“莫非命也，顺受其正。是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。这句话你可知是什么意思？”
“世间所有的事情都是天命，顺从天命就能够接受正常的命运。因此，懂得天命的人不会站在危险的墙下。尽道而死的人，是正常的命运；因触犯律法而死的人，则不是正常的命运。”
“对。”
师中泰解释了表面意思，张承礼点头继续道，“这句话意在告诉我们，一切皆由天命。只有顺理而行，才能够拥有正常的命运。顺理而行也就是不站在危险的地方，不去做危险的事情。只有做自己应该做的事情，顺应道理而为，走正义之道，行正义之事，才能够走正常的命运之路。”
“你可懂得老夫的意思？”
师中泰这才明白张承礼原来是在跟自己说白天自己请教他的事情，在中书省时他当面警告自己不要触怒龙颜，如今却又一反常态的告诉自己顺理而行。
“可是先生白天的时候明明不是说...”
不等师中泰说话，张承礼便打断道，“人立于世，需要做到耳清目明。耳清则要求，对于那些带有偏见的言辞，知道它因为哪一方面被这比而不明事理；对于过分的言辞，知道它在哪一方面过于较真而不能自拔；对于邪僻的言辞，知道它违背了什么道理而乖张不正；对于敷衍的言辞，知道它在哪里理亏而词穷。言辞的过错只要是因为思想上认识狭隘而产生，危害于朝廷；将它体现于政令措施上，就会危害到具体的政事上。”
嘶...
这老头，你说怕被人听到就说隔墙有耳不就完了，说这么一大堆，兜了一大圈就为了告诉我你当时那般说是因为情势所迫。
这笔装的，我给你满分再加一分够不够！
“学生明白了。”
再这么长篇大论下去，张承礼会不会脱水晕倒师中泰不清楚，他自己倒是很可能被喂一颗清心丸。
“朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。仕非为贫也，而有时乎为贫。位卑而言高，罪也。立乎人之本朝而道不行，耻也。”
“中庸有云：素位而行。既然身为朝廷一方官吏，就应该为中朝百姓做些分内之事，为了行大道而为，就要尽你应尽的职责。”
就在师中泰马上要头脑昏涨的时候，张承礼终于换了白话，而且还是很明白的指向。
“做一件事若不明白为什么要做，习惯了却不知道自己为什么习惯，一辈子却又在顺着这条路走下去，却不知道这条路到底是什么路，此乃大众也。”
“而如今，你要做什么事，你很清楚自己为何要做，却还不清楚自己要走的这条路到底是条什么路。”
肯定不是一条通天大道。
他的意思师中泰早已明白了，却搞不懂为何还要说那么多，难道就为了弄清楚那是条什么路吗？
“学生受教了。”
“士人之所以是士人，是因为穷却不会失去义，得志也不会偏离正道。穷则独善其身，达则兼济天下。以行正义之道为目的，才能够以天下为已任，以苍生为已任，才能够做到修身养性。也只有如此，才不会为了权贵而抛却自己一直坚守的道义和道德底线。”
“这，就是士人与大众的不同。”
师中泰心早已累了，不过这鸡汤来的够劲儿，不做一丝犹豫状，立即慷锵有力回道，“先生之言学生谨记在心，学生一定会谨遵先生之命，以天下苍生为已任，始终坚守正义之道和君子大道。”
“如此甚好。”见他如此，张承礼心道没白费心思，垂首抚须缓缓道，“老夫最后还要提醒你一点，圣人素来尊崇‘父为子隐，子为父隐，直在其中矣’。”
“人情是人性的本能，情法不能兼顾的时候，千万不可违背人情。”